Quelque soit le type de monnaies que l’on choisisse dans une communauté comme moyen de paiement, que l’on utilise des moutons, du maïs, de l’or ou du papier. L‘inflation est vérifiable. Qu’est ce l’inflation? Comment la définir? Nous allons tenter d’expliquer son influence.
Supposons que nous créons une communauté et que l’on distribue à chaque personne la somme de 10000 euros, exactement comme lorsqu’on commence à jouer au jeu de Monopoly. le prix des marchandises et des services dans la communauté sera déterminé en fonction de la masse monétaire (de la quantité d’argent en jeu). La même chose se produira si on donne 100000 euros au lieu de 10000. Les prix vont s’ajuster à la somme d’argent disponible dans la communauté. Que se passe-t-il, si l’on offre 1000000 (1 million) d’euros. Est ce que les gens seront plus riches parce qu’ils ont beaucoup plus d’argent. Non, pas du tout.
Ce n’est pas parce qu’on donne plus d’argent que les gens deviennent riches, C’est comme au jeu de Monopoly, le nombre de terrain à acheter est limité, nous avons qu’un plateau avec des terrains bien définis et un nombre de maisons ou hôtels limitées pour poser sur les terrains. Donc, la quantité de marchandises et de services qu’offre un plateau de jeu de Monopoly est définie et n’évolue pas. Maintenant, chaque joueur peut avoir l’impression de devenir riche avec 1 million d’euros quand il débute le jeu, puisqu’au plus 6 joueurs peuvent jouer, une fois que les joueurs se seront partagés en achetant tous les terrains et construit des maisons et des hôtels. Que vont-ils faire avec le reste de leur argent? Pas grand chose, on ne devient pas riche parce que on a beaucoup d’argent, il faut être capable d’acheter de la marchandise et des biens avec, la richesse se mesure davantage par les actifs (des biens) dont une personne dispose. Si j’ai de l’argent et il n’y a rien à vendre, cet argent ne me sert pas à grand chose.
Dans la vraie vie, c’est exactement pareil, si la quantité de marchandises et de services qu’une communauté offre, n’augmente pas en proportion de la quantité d’argent mise en circulation. Automatiquement les prix vont se réajuster. Si on augmente la quantité d’argent sans augmenter la quantité de marchandises ou de services, alors les prix des marchandises et des services vont augmenter naturellement.
Supposons que je suis un commerçant de chaussures de la marque Weston, je vends la paire de chaussures Mocassin à 200 euros. Je suis le seul commerçant de chaussures Weston dans la communauté et je produis suffisamment pour chausser toute la communauté, voire un peu plus. Si la quantité d’argent augmente sans qu’il y ait d’avantages de besoin de chaussures. A votre avis que vais je faire? Puisqu’au lieu de distribuer 10000 euros, nous avons distribué 10 fois plus, c’est à dire 100000 euros à chacun des participants, la valeur de l’argent a diminué, sans pour autant augmenter le nombre de terrain (dans le cas du jeu de Monopoly) ni de paires de chaussures et donc automatiquement, je vais augmenter le prix de la paire de chaussures afin de faire valoir mon commerce. Je n’ai pas pris au hasard cet exemple. En effet, quand j’étais étudiant au début des années 90, je me suis offert avec mes économies une paire de chaussures Weston à 1200 Francs, c’est à dire 180 euros, or aujourd’hui, le prix de la même paire vaut 450 euros. Vous comprenez le principe? Et je suis quasiment sûr que la qualité n’a pas forcément changé, c’est la même paire de chaussures. 450 euros nous paraît énorme, mais il y a presque 20 ans, 1200 Francs nous paraissait énorme également.
Voilà donc le problème inhérent aux actions menées par les banques et notamment les banques centrales, quand nous entendons à la radio, que ces dernières ont injecté encore quelques milliards. Cela revient à augmenter la quantité d’argent en circulation dans des proportions bien plus gigantesques qu’augmentent les produits et les services. Autrement dit, il y a bien plus d’argent en circulation qu’il y a de produits ou de services offerts.
Les effets de l’inflation sont surtout visible quand la monnaie perd de sa valeur, parce qu’il y a surabondance, il en y a de trop, c’est comme un homme ou une femme boulimique qui ne fait que bouffer. Puisque la monnaie perd de sa valeur, chaque commerçant de chaussures ou de vêtements réajuste ses prix et donc on remarque que les prix augmentent. Ce ne sont pas les prix qui augmentent, mais la monnaie que l’on utilise qui perd de sa valeur. Le chiffre indiqué sur un billet de 10 euros ne représente plus sa valeur faciale, mais moins. C’est ainsi que les gouvernements en complicité avec les banquiers rognent sur la richesse de la communauté en l’appauvrissant de plus en plus.
La monnaie suit exactement la loi de l’offre et la demande. S’il y a trop d’abondance de monnaie et pas assez de produits et de services. Alors elle perd de sa valeur. Comparons la monnaie aux bananes et les produits et les services aux singes. S’il y a trop de singes et pas assez de bananes, l’intérêt des bananes grandit. Elles sont recherchées par les singes. si maintenant, il y a trop de bananes et pas assez de singes, le contraire se produit, les singes seront repus et une fois rassasiés ne rechercheront plus de bananes. C’est d’ailleurs pour cela que nous appelons la monnaie de singe, les billets que nous utilisons depuis l’abandon de l’étalon or.
J’ai pris l’exemple des bananes et des singes exprès. Les singes, tout simplement parce que contrairement à l’homme, un singe ne pense pas à tromper ses semblables. Il ne cherche pas à faire des provisions (construire un hangar et y stocker des bananes pour 107 ans) et ensuite faire de la spéculation. Les hommes sont tout à fait capable de faire tout ce qui est en leur pouvoir pour s’enrichir. Les bananes, parce que c’est une marchandise périssable, à moins d’avoir des hangars frigorifiques disponibles (je suppose qu’un singe n’est pas capable de construire des hangars) elles ne peuvent pas être stockées dans un but spéculatif.
Dans l’annexe II, je présente un banquier corrompu qui manipule la masse monétaire pour s’enrichir sur le dos de la communauté.
